Terre de Perdition, dans le but de rendre le jeu plus immersif, à son propre calendrier.
L'année débute le 21 mars (Équinoxe de Printemps) et les mois ont leur propre division.
Fêtes d'été & Vivepousse de l'an 65
autres calendrier sous peu disponibles
tableau des mois
Il existe divers variances de la dénomination des mois.La plus part des variances ce sont construites depuis des racines archaïques et ont évolués de façon régionales.
Les plus utilisées sont mise en évidence en gras.
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Jour de la semaine
Dimanche - jour d'or ou du soleil
Lundi - jour d'argent ou de la lune
Mardi- jour du fer ou du feu
Mercredi- jour du mythril ou du vent
Jeudi - jour de l'étain ou du métal
Vendredi - jour du cuivre ou de l'eau
Samedi - jour du plomb ou de la terre
Exemple
1668 ou l’an 63 depuis la Chute
Jeudi le 15 mai
vingt-cinquième Jour de l’étain de la Lambourine en 1662
Cette nomenclature rapide est employé à l’oral peut porter à confusion dans des œuvres littéraires. Le troisième jour du fer des Sourcefonte peut aussi représenter cette journée dans la troisième semaine de ce mois. ( c’est comme dire le deuxième vendredi de septembre)
Les œuvres écrites ne représentent plus la datation de l’ère mysthaine. On parle donc de l’époque présente comme l’an depuis la Chute. L’ère mysthaine, appelée aussi première ère
Cependant, pour des œuvres écrites, le terme si dessous est plus officiel. Les jours de la semaine ne sont pas spécifiée dans des œuvres destinées aux archives mais elles le sont la plus part du temps dans la correspondance pour préciser en quel jour j’ai répondu au courrier.
En ce jour de l’Étain, Vingt-cinquième de la Fleurante, de l’an 63 depuis la Chute
Vingt-cinquième de la Lambourine, Jour de l’Étain, an 63
Les équinoxes et solstices sont toujours écrits;
En cet honorable Jour Boréal, de l’an 63 depuis la chute.
Ils sont des dates à part et ne font pas partie d'un mois.
Histoire
Les jours de la semaine prennent racine dans la culture traditionnelle des Montagnes sacrées. Les nains organisaient les jours selon le métal travaillé à la forge, il était ainsi possible de recueillir dans la rivière où ils refroidissaient les objets, des particules de métaux purs. Ils s’assuraient ainsi de conserver leur rivière propre et de recycler des lingots entiers en élément invisibles.
Les elfes tentèrent par la suite de donner de nouveaux noms plus près de Verten-thok, cependant, les elfes n’avaient pas l’utilité dans leur société de nommer les jours.
Lorsque Mysth entreprit son voyage et nota dans son journal son périple, le calendrier connu aujourd’hui prit sa forme première. Il divisa le compte des années par les équinoxes de printemps, sépara par la suite l’année en 4 parts entre les équinoxes et les solstices. Rendu à deux siècles de construction de Marbra, il déposé dans la législature, un calendrier officiel avec les divisions selon la température habituelle dans la région de Marbra. Quoique le reste du monde ne connaissent pas ce climat simple et régulier, l’empire des tribus du nord ainsi que les peuples que forment aujourd’hui le royaume de Weisskrif adoptèrent ce calendrier.
Les fêtes d'été sont une tradition dans la plupart des peuples qui s'étend souvent au-delà des dates. Au royaume de Weisskrif, le jour de l'an est le premier jour de l'été mais il calcule toute les dates de la même façon.
La reine Estel-Blanche, rajouta une période de trois jours avant l’équinoxe d’automne dédié à Arcanim. C’est durant cette période qu’elle reçoit nuit et jour devant le trône de son père, toute personne qui veulent plaider une cause. C’est une période où se célèbrent la plus part des mariages et durant laquelle les enfants doivent obligatoirement quitter leur demeure pour se rendre à l’école qui leur est assignées.
Année et Ère
À partir de l'équinoxe de printemps 2015, le jeu est en l'an 64 depuis la Chute ou l'an 1669.
La première année de la datation est le départ du Prince Mysth hors du royaume de son père. Dans son journal dans lequel il écrivait un passage chaque jour, la première page fut le premier jour daté du monde.
Ce qui débute la première ère.
La deuxième ère prit fin lors de la Chute, équinoxe de printemps de l’an 1605. Ce jour porte de nombreux nom symbolique, le jour Sombre, le jour de l'an maudit.
Cela prit trois ou quatre ans avant que se formule naturellement la datation: un certain nombre d'année après la Chute. Suivant ce dédoublement de datation qui créait naturellement une nouvelle ère, l'Armée mysthaine data ses missives en comptant les années depuis la Chute.
L'éradication du Mal sera la promesse d'une nouvelle ère.